Van rendszer az őrületemben

Hare Krisna!

A december hónap lassú volt az írás terén. Ennek okai elsősorban a Prabhupada maraton, és a Sadhana-sara-dipika könyvem harmadik, és leglényegesebb részének a kutatási és osztályozási fázisa volt. 

Most az utóbbiról beszélnék:

Kemény leckék árán megtanultam, hogy egy könyv gondolatmenetének  a fejezetek és bekezdések által kell lépésenkénti haladásban világosan kifejezésre jutnia. Az ember nem tud egyszerűen csak leülni és írni, akár költői a téma mint a Nava-vraja-mahima akár filozófikus mint ez a könyv. Amennyiben ezt teszi a szerző, akkor ő és a műve is elsüllyed egy rendszertelen fogalmazványban. 

Ebben az esetben – a Sadhana-sara-dipiká harmadik része- a kutatás azt jelentette, hogy át kellett futnom a Brhad-Bagavatamritát, kisebb műveket mint a Madhurya-kadambini, valamint a Bhaktivedanta fóliót. Ezekből a forrásokból kigyűjtöttem összesen 70 oldal vonatkozó részt. A kivonatok viszont javarészt leírások, ezért összefoglaltam a lényegüket kifejezésekbe és mondatokba. Ezt követte az összegzések besorolásának hosszadalmas és akkurátus folyamata témák, altémák és esetenként még kisebb alegységek szerint.

Mindennek eredménye a leírandó szempontoknak egy rendszerezett változata, amit aztán az olvasónak nyújtandó odaadás fokozatát reprezentáló megfelelő sorrend szerint osztályozni kell. Igazi kihívás nyomon maradni, és nem elkalandozni az odaadás részleteibe ami ha mégoly csodálatos is, de nem mindig releváns a téma szempontjából. Ez a fajta összefüggés mechanikus gyakorlatnak tűnik, ám valójában ez a bhakti igazságainak kibontakozása. Az odaadó szolgálat bizalmas jellege miatt a szentírások nem mindig mutatják be ezeket az igazságokat szisztematikusan és időrendben. Ehelyett el vannak rejtve a szövegekben arra ösztönözvén a diákokat hogy erőfeszítésük által megmutassák öszinteségüket és elkötelezettségüket amint összegyűjtik ezeket a lelki ékköveket. A szerzők ügyesen felfűzhetik ezeket az igazságokat az irodalmi tálalás fonalára amit bhakti-tattva láncként átnyújtanak olvasóiknak. És ha ez a nyaklánc Vraja díszeiből áll akkor mind olvasónak mind a szerzőnek gazdagodik az odaadása és képesítést szerez hogy Radha és Krisna neveit egyre növekvő extázissal énekelhesse. Hare Krisna.

Ha úgy tűnne hogy egy kissé elkalandoztam ebben a hírlevélben, az azért lehet mert nem kezdtem egy sorrendi összegzéssel hanem szívből írtam. Ejnye.

Jaya Radhe Syama!

Örök jóakarótok Srila Prabhupáda szolgálatában:

Sivarama Swami